Sobre la naturaleza de Yahvé-2

Yahve si forma parte del universo material. En ninguna parte del Génesis dice que hubo una emanación del Dios oculto pero todo el primer capítulo indica que hubo una retracción de éste. Yahvé está oculto en el Leviatán. Cuando Dios se contrae su efecto tiene poder sobre las aguas y sale a la superficie el Leviatán compuesto de todos los seres. El primer ser que aparece es Dios-Yahvé y comienza a hablar, a traer a la existencia los fenómenos y los seres.Por qué es Dios? Es el Dios de este lado material del universo. En los miles de ciclos cuya memoria se pierde Cristo ha bajado a la materia y ha enseñado.Por eso Yahve es Dios. Pero lo contrario,que la materia haya subido al cielo es imposible.
Por lo mismo es imposible que existan los sefirot.Cristo bajó pasando por cada uno de ellos pero nadie puede subir por ellos al cielo.
En el capítulo I del Génesis está la creación elohitica,perfecta y los hombres grandes que ella creó son la primera dinastia de la historia. En el capítulo II aparece el mal y los hombres creados mencionados en él son por lo tanto malos.Rara coincidencia que el nombre de Dios cambie de un capítulo a otro.En el primero es Dios el que crea con ayuda de otros dioses que van apareciendo.En el segundo aparece el nombre de Jehová. Jehová o Yahve es la restricción de la naturaleza,del curso del ser.Está su nombre escrito en las cuatro direcciones,como los cuatro rios que circundan el Eden.Aquí Dios hace que el hombre se equivoque,crea el mal.Por eso los cabalistas,para librarse de esa presencia opresora permutan las letras de su nombre y juegan con las direcciones.
Los elohim crean un sistema de amor.Y luego el amor se convierte en guerra a medida que es oprimido.Entonces aparece la contraparte del sistema de Jehova basado en el matrimonio.Aparece la Gran Hetaira,los ángeles caídos junto con los querubim y los serafim que cayeron con ellos,la amada inmortal o eterna novia, y la Virgen.la liberación viene por el sexo. Cristo en la cruz está rodeado por mujeres y resucita ante ellas.

Sobre la naturaleza de Yahvé

Es un error considerar a Yahve como parte de la Trinidad.La Trinidad es Cristo en sus diferentes estados: Padre antes de venir,Cristo al venir y Espíritu Santo cuando no está.La persona es unidad.
Ahora,Yahve es plenamente Dios,el único Dios pero no es el Espíritu santo por lo que dijimos antes.Tampoco es Cristo luego no puede ser el Padre pues son uno. No puede formar parte del universo pues no es materia ni espíritu que es materia refinada y encarna sucesivamente.
Está en el universo desde el momento en que éste sale del estancamiento y Leviatan vuelve a nadar.Pero Dios no puede crear por no poder crear el mal sólo se retrae.
Es una emanación de substancia divina,apersonal, que toma forma de persona a medida que el universo va adquiriendo forma. No puede volver a estancarse con la materia sino que vuelve a los cielos como lo hizo Cristo.

El principio del libro del Génesis

No dice: 'Dios dijo: hayan cielos y tierra'.Sino:Dios creó los cielos y la tierra.Pero Dios no crea el principio de la materia,sólo se retrae,se contrae. Sin embargo esta contracción no fué suficiente para poner a marchar la tierra pues dice que la tierra estaba confusa y vacia y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo,de las fosas marítimas. Por eso la fuerza creada por la contracción de Dios flotaba sobre las aguas tratando de traer a la vida al Leviatán. No podía.
Entonces Dios mismo,el espíritu santo no el padre ni el hijo sino Yahve se hace presente. Y dice: Haya luz. y vió que la luz era buena y la separó de las tinieblas. Y hubo tarde y mañana, día primero.Creó el tiempo por eso dice que hubo 'día primero' porque hubo tiempo y por lo tanto movimiento. Vió que Leviatán podía moverse.Por eso separa las aguas de las aguas:no las del cielo opuestas a las del mar sino las del mismo mar donde mora el Leviatán.La expansión hace referencia a los cielos no a las aguas.Y al descubrir lo seco descubre al Leviatán, lo demás sería repetición.Luego divide al Leviatán al crear los géneros:trae a la vida las distintas formas de vida.
Lsa prueba de que hubo contracción es que los cielos del principio son diferentes a los cielos de la expansión.En esta expansión pone las lumbreras que estaban en el Leviatán: a Lucifer y a Luzbel como a la Virgen.La lumbrera mayor y la menor son Luzbel y Lucifer,estrella de la tarde y de la mañana.La Virgen es la encarnación de la nada.
El Leviatán es el resumen de todo lo viviente por eso dice: produzcan las aguas,produzcan.Produzcan seres vivientes.'Y creó Dios los grandes monstruos marinos,y todo ser viviente que se mueve,que las aguas produjeron según su género...' Para qué los crea Dios si dijo produzcan las aguas? La bendición que Dios les imparte es igual a la que dará a los hombres. estos primeros hombres de que tratamos aquí eran grandes hombres,con un cuerpo mayor y poderosos.De ellos descenderán las razas de maestros y reyes de los principios de la historia.
Luego viene la creación por medio de la tierra y aparecen los hombres.Pero es el ADÁN PRIMITIVO,EL ADAN KADMON, semejante a Dios.
Llegamos al día septimo,promesa de la venida de Cristo,y toda la creación fué terminada. El principio de lo que sigue es el Eden: todos llevamos el deseo del bienestar dentro de nosotros,todos buscamos el Edén.Entre el capítulo 1 y el 2 está la caída.

La Virgen

La nada ocupa un espacio: un espacio donde no hay nada.Por fuera de éste se mide el tiempo y la contracción o expansión de los círculos superior o inferior determina su espacio.
Es el campo de las posibilidades.(Cuando se llega al límite superior del mundo de los espíritus el espacio y el tiempo se doblan: es imposible escapar de ellos.Sin embargo la Virgen como ser que encarna el espacio así como otros seres encarnan los otros círculos, es la directora de los procesos en el universo. Se dice que hubo una asunción de su cuerpo al cielo. fué la madre de Cristo: lo recibió desde lo alto y lo encarnó).
La Virgen ocupa un lugar importante en la cábala: es la madre del Salvador.
Su espacio lo llamamos nada pues no sabemos ni podemos saber de qué está compuesto.Pero sabemos que la materia negra que permea el universo desde arriba es su componente.Su espacio se contrae y se dilata como el de Dios.Esa nada es lo más sagrado.Ella recibe a Cristo y lo trae a la materia.
Así como su concepcion es sagrada,por lo que dijimos arriba, su asunción lo es también, por lo mismo.