jueves, 9 de julio de 2015

Càbala y sufismo

Del mismo modo como la càbala es un mètodo preciso trasmitido oralmente el sufismo es un mètodo preciso cuyas formulas no conozco. Siguiendo el ensayo de Moshe Idel donde une cabala y pensamiento islamico podemos reunir en algunos aspectos la interrelaciòn. Bàsicamente hablamos de cabala extatica aquella que busca union con la divinidad como lo hace el sufismo que ademas proporciona las vias para hacerlo. Hablamos de los jasidim que son los sufies de la càbala. Cabala y sufismo comparten temas como la apatia y la indiferencia que purifican el alma de las formas,de las singularidades. La filosofia neoplatonica llega por via àrabe al judaismo con temas como la metempsicosis y las edades cosmicas. Maimonides y su familia se convierten en sufies del judaismo. El hermetismo àrabe tambien influencia al judaismo especialmente en lo que a magia y talismanes se refiere o en temas como los de Enoc.( Aqui debemos postular un principio dogmatico: hay dos formas de llegar a la existencia por emanacion o por creacion. Por emanacion nacen los àngeles a traves de las esferas o sefirot, lo que emana es eterno. Por creacion llegan los demas seres al ser y estos tienen final. Pero entonces hay una parte inmortal en el hombre y una parte mortal.) El tema de los angeles y Enoc  aparece tambien en los autores judios influenciados por el hermetismo arabe.
Hay muchas referencias a cabalistas influenciados por el islam en el ensayo de Idel.

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