Del mismo modo como la càbala es un mètodo preciso trasmitido
oralmente el sufismo es un mètodo preciso cuyas formulas no conozco.
Siguiendo el ensayo de Moshe Idel donde une cabala y pensamiento
islamico podemos reunir en algunos aspectos la interrelaciòn.
Bàsicamente hablamos de cabala extatica aquella que busca union con la
divinidad como lo hace el sufismo que ademas proporciona las vias para
hacerlo. Hablamos de los jasidim que son los sufies de la càbala. Cabala
y sufismo comparten temas como la apatia y la indiferencia que
purifican el alma de las formas,de las singularidades. La filosofia
neoplatonica llega por via àrabe al judaismo con temas como la
metempsicosis y las edades cosmicas. Maimonides y su familia se
convierten en sufies del judaismo. El hermetismo àrabe tambien
influencia al judaismo especialmente en lo que a magia y talismanes se
refiere o en temas como los de Enoc.( Aqui debemos postular un principio
dogmatico: hay dos formas de llegar a la existencia por emanacion o por
creacion. Por emanacion nacen los àngeles a traves de las esferas o
sefirot, lo que emana es eterno. Por creacion llegan los demas seres al
ser y estos tienen final. Pero entonces hay una parte inmortal en el
hombre y una parte mortal.) El tema de los angeles y Enoc aparece
tambien en los autores judios influenciados por el hermetismo arabe.
Hay muchas referencias a cabalistas influenciados por el islam en el ensayo de Idel.
jueves, 9 de julio de 2015
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