Dios antitético a la materia

Dios es antitético a la materia.Dios es consistencia del ser con su representación,del objeto con la palabra que lo significa.En Dios todo tiene sentido.La materia es aislamiento de los seres que no tienen existencia real.esa es la angustia existencial,comprender que nos movemos en un mundo de imagenes que no corresponden con los objetos que las proyectan.
Por lo tanto la antítesis de Dios se dá de cinco formas: organiza la materia,es el círculo del ser; niega la materia, es el círculo del no-ser; anula la materia, es el círculo de la nada; transforma la materia, es el círculo del espíritu y mueve la materia, es el círculo del Mesías.
La relación propiamente del Ein Sof con la materia se da en los ciclos de manvantara,creación, y de pralaya, destrucción. En éstos la materia se estanca,pierde movimiento, como es el caso del manvantara. En él Dios se ausenta,se contrae y esta contracción origina un movimiento de materia. A la vez parte una emanación de Dios quien no actúa como sujeto luego no hay responsabilidad.Esta emanación es una letra iod que al bajar a las instancias detenidas las rompe hasta caer a lo más bajo del universo, las kelipot o cáscaras donde la luz divina se recubre de una concha. Así se mueve el universo ya que la substancia divina en las kelipot genera preguntas en las instancias,en los dioses,en las sephirot. Pero Dios,Ein Sof,está ausente.
En el segundo caso Dios se hace presente para detener el universo.Este es materia ya estructurada que domina todo lo existente. Pero falta conocimiento. Entonces aparece el Mesias. Aparece una primera vez como el Mesias hijo de José,el mesias sufriente, para comenzar el proceso de detenimiento. En el detenimiento hay conocimiento. Luego aparece una segunda vez como el Mesias hijo de David para seguir deteniendo. Es el juicio del universo ya que hay una destrucción de las entidades existentes hasta dejar aquello que es puro de acuerdo con el juicio de Ein Sof,la eterna sabiduría oculta.
De esa manera Ein Sof es opuesto a la materia o al universo. Los reflejos de Ein sof de este lado, los cuatro nombres de Dios son Yahveh,Metatrón,Lucifer y Virgen. Cada uno representa un círculo del universo de los que ya mencionamos.Propiamente sólo Yahveh es Dios aunque los otros nombres aparezcan en las escrituras. Aunque Dios sólo es Ein Sof.