Los círculos del universo

La alusión más directa de estas tres letras que forman la palabra "caballo" es que la samej es un círculo y la vav una línea, por lo que la palabra es círculo - línea - círculo. En cabalá el círculo es llamado igulim (en plural) y la línea recta iosher. Esto representa el hishtalshelut (desencadenamiento) de los igulim. Luego del tzimtzum inicial (contracción y "remoción" de la luz infinita de Di-s a fin de permitir la creación de realidades independientes), lo que quedó fue un gran círculo y luego fue proyectado una línea o rayo de luz dentro del vacío producido dentro del círculo. De la línea emanó otro círculo y luego otro hasta que emanaron de ella diez círculos concéntricos. Así surgió cada círculo que descendió para iluminar la oscuridad del vacío. De aquí que la palabra "sus" representa la evolución de los círculos a partir de la línea, que es llamada kav o ein sof.
En un plano espiritual, la evolución del círculo es llamado la "evolución del orden natural", que podemos llamar "progresión natural". La dimensión interior de la línea es el secreto del alma del hombre que tiene libre albedrío. Pero los círculos son proyectados por la dimensión exterior de la línea, que es el poder de la progresión natural. En la imagen de la palabra caballo se manifiesta la progresión natural de los círculos.
Lo mismo ocurre con la imagen de este animal, criatura que galopa, corre, lo que implica progreso y evolución. El poder que motiva la evolución es la línea, pero la evolución en si misma o la manera en que se presenta el movimiento es en forma de círculos. En una filmación de un caballo galopando, la imagen de las dos patas traseras y las dos delanteras aparecen como círculos con el cuerpo, que es el poder motivante, entre ellas.
(Tomado de la página del Instituto Gal Einai que se encuentra en http://www.dimensiones.org/ buscar 'Preguntas y respuestas'.)