Dios no necesita ser oído.Su inmanencia es casi total.Su trascendencia debe ser explicada.Sabemos que su infinitud es un círculo que rodea al circulo del universo material y sabemos que Dios no creó. Sin embargo el hecho de retirarse dentro de sí mismo (no hay una sustancia divina en los cielos sino personas divinas)implica una responsabilidad.Esta responsabilidad se ve expresada por la emanación y por las almas.La emanación son tres: Vah,quien ordena el universo estancado con su palabra;Schechinah quien se ubica en los límites del universo material y ordena el flujo de almas,los nacimientos y muertes y la Santa del islam que cubre todas las religiones.El Islam acoge en su seno todos los cultos: es realmente universal.
El principio sin embargo,el principio-guia es que Dios en los cielos es incognoscible.Podemos hacer elucubraciones acerca de la relación de Dios con sus emanaciones y con el universo material.Algunos por ejemplo dicen que Dios es absoluto como el número 1 o como el punto que excluye todo.Luego es infinito como la espiral,la cruz o la estrella.Y es perfecto como la agregación,el círculo que rodea que no excluye como el punto . El 1 sería un punto en el centro rodeado por circulos concentricos. El error es decir que Dios es absoluto.Dios es contingente aunque sus contingencias sean de un caracter distinto a las nuestras:no son cognoscibles.Son infinitos los cielos donde mora.Cristo mismo parte del principio de responsabilidad que mencionábamos.Cuando las tres emanaciones lo necesitan Cristo aparece.
domingo, 6 de febrero de 2011
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