Cabalistas del siglo XIX

Hemos recorrido la càbala desde ben Saccai en el siglo IIº donde se originó el Zohar.Hemos llegado al siglo XIII con León. Estudiamos luego a della Mirandola y en el siglo XVI en Safed encontramos a Luria. Hacia 1887 MacGregor Mathers publicó su 'Cabala unveiled'.Coronamos con Gershom Scholen en el siglo XX.Nos faltaba estudiar a los ocultistas franceses del siglo XIX.Es aquí donde se occidentaliza o cristianiza la càbala.Con Papus especialmente encontramos los tratados de càbala que volviendo una y otra vez sobre los temas habituales se acercan al cabalistas universal al que busca la càbala por doquier. El de nuestros dìas estudiarìa sectas y credos,dogmas y logias. Pero siempre el cabalista judio estarà un paso adelante.No es pecado rogar que quienes van a la delantera miren hacia atràs.No hace daño.Dos resumenes hemos obtenido de la lectura 'La Càbala' de Papus.El primero es el cuadro de las cualidades del Mesìas deducido de las sephirot.Estas cualidades son:-Optimus omnia videns-Multus beningnitate-Solus sapiens-Misericors-Fortis-Longanimus-Justus-Maximus-Verax Zelotes-Terribilis.El segundo es el significado simbòlico de las letras hebreas:-El hombre-La boca-la mano empuñada-El seno-El aliento-El ojo-la oreja-La flecha-un campo-Un tejado-El dedo ìndice-la mano extendida-La Mujer-Un fruto-serpiente-Lazo material-La boca y la lengua-Techo-Hacha-La cabeza del hombre-Flecha,diente-El senoEsperàbamos màs del ocultismo francès del siglo XIX.