Las cuatro luces-Tópico

La procedencia de los primeros seres que dominan la creación distintos de dios abscondito y de la emanacion nos revela que al crearse el mundo hubo cuatro luces. Sin embargo provienen de dios no por emanacion.Están tan cerca de la materia que creemos que son seres materiales.Dos de ellas dominan el mundo de la materia o infierno.Se trata de un infierno en el cual hay redención. Una de esas luces es el antiguo angel caído pero no es el mal.La segunda luz es Yahveh. El acceso a esas dos luces se da por un principio de mal: la serpiente.Por eso se confunde a Yahveh con la serpiente.Hay una cuarta luz que está cerca de Dios y de la emanacion: es ella quien los introduce.El estudio de las luces nos revela acerca de Dios y de su emanación.Las relaciones entre las luces que son tratadas por algunos cabalistas como principio femenino en relacion con principio masculino extendido el concepto al punto de vista sexual y reducido a algunas sefirot(al punto de reducir todo a un juego de letras masculinas con letras femeninas) y que llevan a conceptos como padre.madre,esposa,novia etc son enrealidad las siguientes relaciones:-madre: la primera luz que aparece junto con la creacion (hay que señalar que el orígen de las cuatro luces es incognito,indiscernible.No vienen de Dios,no son materia,no tienen principio posible anterior a todo,aparecen simplemente al mismo tiempo que el universo)-esposa o novia:la tercera luz,o Yahveh.-amante:la segunda luz o serpiente-hermana o alter ego:la cuarta luz-macroprosopio o adam kadmon superior:dios abscondito-micropropio o adam kadamon inferior: Cristo que es el mismo abscondito pero materializado. (No es cabal estudiar una figura segun sus miembros como signos o mapas del universo. La revelación de las caras de los prosopios debe tratarse como se tratan los signos del Mesias,es decir como Fray Luis de León señala son los signos de los nombres de Cristo.)El problema de la serpiente como encarnación del mal no se reduce a Dios pues no proviene de Dios,ni obedece a la ruptura de los recipientes.Lo cierto es que sòlo podemos salvar a los que afecta este mal predominantemente las mujeres que soportan la invasión del mal en su ser propio.(Las hijas de la nada abren delante de ellas miles de posibilidades pero por eso mismo están muy cerca al error.Además no tienen un ser superior que las encarne así como el ser,el no-ser,y Dios están encarnados en una persona) Ese es el verdadero tikum olam,la verdadera obra de redención que debe hacer todo cabalista:salvar a las hijas de la nada.Por otro lado sabemos que el mal no desaparece por sí mismo y que en esa medida las mujeres que lo soportan no pueden ser liberadas con el simple paso del tiempo.La redención no es un paliativo debe ser una verdadera salvación pues por su propio ser, dentro de su conciencia no queda la experiencia como liberadora sino como carga.La nada no aprende:juega siempre al azar.Hay que añadir por otro lado que es posible que la materia sea liberada,sea transformada en espiritu.No sabemos cómo pero tal vez la omnipotencia de Dios sea la causa.Pero lo contrario es imposible que el espiritu sea transformado en materia. Cristo no es la materializacion de Dios sino la manera como vemos a Dios encarnado.Cada luz es un círculo,un mundo. Yahveh es el mundo del espíritu:la sublimación de la materia.Tiene un punto en el centro que es el mesias,despues del milenio desaparece el punto y queda el nombre IHVH en el centro. Este primer círculo está rodeado por el círculo del ser donde domina Metatrón.A su vez este círculo está rodeado por el círculo del no-ser donde domina Lucifer.Y este círculo está rodeado por el circulo de la nada donde viven las hijas de la Virgen y las hijas de la nada,de la serpiente(la llamamos así pues no está revelada esta luz). No hay más circulo pues despues viene el infinito donde moran Dios y sus substancias.